扈载自幼好学，擅长于赋颂碑赞。以文显名，才华横溢， 受世人推崇。扈载偶游相国寺，院内绿竹修美可爱，题《碧鲜 赋》于壁上，传闻甚广。世宗命人抄录，阅毕即授扈载水部员 外郎、知制诰。

　　显德三年（956），升翰林学士。扈载疾病缠身，不能入朝。 世宗遣太医为其诊治不愈。次年病重，强撑病体入直学士院， 赐告还第。病卒。

　　扈载有诗“芳草”收入《全唐诗》第十二函第九册第八百八 十七卷：“幽芳无处无；幽处恨何如。倦客伤相思，春风满旧 居。晚烟迷杳霭，朝露健扶疏。省傍灵光看；残阳少皞区。” 扈载以文章驰名一时。王朴曾荐之于宰相，不用。王朴 问，宰相言其命薄。果然

　　著有《苕溪渔隐丛话》前集60卷。三十二年，复任福建转运用司干办公事。3年任满，归隐苕溪， 续成《苕溪渔隐丛话》后集40卷，合前集为一百卷。清代收入《四库全书》，1962年人民文学出版社将这部古典诗论著作重印出版。另著有《孔子编年》5卷。

　　《苕溪渔隐丛话》可视为一部简明而形象的北宋诗歌发展史。它重视大家，尤其是北宋四大家；推尊苏黄等元祐诗人；重视创作的时代氛围以及前代作家如杜甫等对宋诗的巨大影响。《丛话》在诗史观上“宗唐祧宋”，既肯定宋诗的历史地位，又对其创作得失有清醒的认识和正确的判断。《丛话》突破前人以“品”分类的体例。以“大家、名家”为纲编纂、既能真实地反映诗歌发展的实际情况，也能给诗人以准确的历史定位。《丛话》别裁真伪的考辨和论评，对后代的诗话影响深远。

　　胡仔(1110～1170) ，字元任，胡舜陟次子。绩溪（今属安徽）人。宣和(1119～1126)年间寓居泗上，以父荫补将仕郎，授迪功郎，监潭州南岳庙，升从仕郎。绍兴六年(1136)，随父任去广西。为广 西经略安抚司书写机宜文字，转文林郎、承直郎，就差广西提刑司干办事。居岭外7年。十三年，其父遭秦桧陷害，遂隐居浙江湖州之苕溪，“日以渔钓自适”，自号苕溪渔隐。

胡仔（1110～1170），字元任，胡舜陟次子。绩溪（今属安徽）人。宣和（1119～1126）年间寓居泗上，以父荫补将仕郎，授迪功郎，监潭州南岳庙，升从仕郎。绍兴六年（1136），随父任去广西。为广西经略安抚司书写机宜文字，转文林郎、承直郎，就差广西提刑司干办事。居岭外7年。十三年，其父遭秦桧陷害，遂隐居浙江湖州之苕溪，“日以渔钓自适”，自号苕溪渔隐。